摘要
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神聖教理，關於對眾生的幫助，甚至是未出生的生命；佛教的創立，以及上帝決定不再輪迴的事宜。「［…］我無法相信你們，我的弟子，竟如此困惑！「『為眾生—已出生與未出生的高舉指導的旗幟』是何意呢？這意味著你們須幫助眾生，甚至包括未出生的。為什麼要把弟子趕走？承諾接納！打開大門！聽著，所有眾生：從前，將近六千年以前，我化身並創立佛教，而佛教的教義如今幾乎變質。人們甚至說佛陀並未教導。今天，我已決定不再化身，而是用奇蹟來完善佛教，並教導人們。因此，那些不希望提昇自我靈性的生命，最終將在地獄中受罰，他們無法否認自己的罪行，也沒有理由可以歸咎於我，說佛陀沒有教導過。你們必須知道，如果不把握這次第三次普渡的機會來提昇自己靈性，將再無希望得救。［…］」神聖教導是來自上帝恆久不變的靈，無論世俗環境如何。同時也建議修行者推動人類的救贖。「［…］神的靈是恆常的，無論環境如何。這就是你與其他普通人之間的區別。普通人把出生的國家視為起源，即使他們自小就沒回去。然而，聖人則把涅槃視為起源，即使他們已經轉世到這個世界，不然，為什麼他們［…］會降臨到這個世界來拯救普通人類呢？如果你修身養性，也可以回到涅槃。要達成這一點，你應該想到無法逃脫輪迴的數百萬人，對他們心懷慈悲，以便拯救他們。」「現在是第三次普渡之時，玉湖宮已經下令拯救眾生。這在佛教經典中已經清楚預言。你之所以不知道，只是因為你沒有努力去發現。唉！許多人因為靈性自修的失敗而受苦。這讓我感到心痛！我來到這裡不僅是要拯救所有眾生，還要拯救其他更高的靈體，例如玄靈、聖人、仙人、佛陀等，他們必須轉世到這個世界，以完成他們的使命。凡有機緣參與這第三次普渡的眾生，應竭盡所能地修煉自己的靈性。成功取決於自身。［…］」
